UBO8-善知识-為何「若真修道人,不見世間過」?
详细介绍
(圖:Pixabay)
很多人都聽過這樣一句話,「若真修道人,不見世間過」,這是六祖慧能大師所說,是在勸說學佛人不要一直向外執取,不要於世間相上起種種分別妄想。 但也有很多人一直有這樣的疑慮:「學佛人如果看到不如法的事情,看到造作惡業的凡夫之行徑,是不是都當作沒看見,不要勸說阻止?」
其實,在《六祖壇經》中「若真修道人,不見世間過」這一句後面還有幾句偈頌,「若見他人非,自非卻是左。他非我不非,我非自有過。但自卻非心,打除煩惱破,憎愛不關心,長伸兩腳臥。」
將這些句意連在一起看,六祖所要表達的意思是:「若真修道人,是不落在世間的是非對錯裏、不落在他人的是非裏、不落在自己的心相裏 ,只管了卻自己的顛倒妄想,以這個本自清淨的菩提自性、妙明真心做自己,如此而行才是真修道人。」
所以,我們不能望文生義地理解這句話的含義,惠能大師說的「不見世間過」,並不是閉目不見、充耳不聽,也不是分別不出來善惡,更不是見作惡也不阻止 。
如果按照這個錯誤的理解,那麼佛指出種種外道修行的錯誤,歷代祖師直截了當地破除邪見,那豈不是都成了見世間過、說他人非了嗎? 佛是無上正等正覺的大覺悟者,具足圓滿的智慧,但佛陀對眾生勸說的最多,經典中也隨處可見。
「不見」,並不是讓學佛人看到不如法的事情,看到造作惡業,都當作沒看見,都不勸說阻止,而恰恰相反,是要我們以大慈悲心、以無我的心來幫助他人,勸阻別人作惡也是善行,但在這個過程中要內心不取著、不生是非、憎愛的煩惱和分別相。
真修道人的「不見」,是要修正自己的妄想心,不為外境、心相所迷惑,「不取於相,如如不動」。
轉載自南普陀寺:
https://tinyurl.com/2p946ubx