UBO8-台湾新闻-體悟人生 開悟人生——摘錄盧台長講述於觀音堂

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UBO8-台湾新闻-體悟人生 開悟人生——摘錄盧台長講述於觀音堂

2014-02-04白話佛法(講述於觀音堂)
師父跟你們講，先有佛性、菩薩性，宛然就是佛性出現，如果你在人間懂得佛性了，懂得菩薩性了，你就是猶如佛性出現。什麽意思呢？我很善良，我要幫助別人，我要救人，你是不是佛性出現了？如果一個迷惑之人，他雖然聽了很多的經典，念過很多的經文，仍然不開悟的話，他一定會經歷很多的劫難。我今天學了一點經文了，我明白一點道理了，然後呢，我自己還不開悟，還非常執著，碰到人間事還是想不通，這樣你會經歷很多的劫難。你們今天學了心靈法門，還是不開悟，你們一定會有劫難的。在經歷過劫難之後，如果你吃了苦頭，你又能夠領悟其中的奧妙了，明白這是為什麽了，這樣你就叫頓悟，就是頓時開悟了。很多人在沒結婚之前聽人家說結婚挺苦的，以後會吵架，說不定會離婚，他根本不相信會這樣，結婚了，等到離婚之後，他頓悟了：“哦，原來婚姻真的是這樣，我過去這麽愛他，他還對我這樣。” 一下子明白了，原來人間就是冤結啊，就是你還我、我還你，還不清的債。今天還完一個，下一個又來了，原來婚姻是這麽的痛苦。

學佛的真正開悟就是正見。一個人真正開悟要正見，真正成為一個好人，他一定是能夠了解別人的人，我了解這個人，把他看成好人，就是正見；我把人家看成壞人，就是邪見；把世界上所有的好人都看成是好人，都是學佛人，都是菩薩的孩子，這叫正見；把世界上很多人看成邪人、偏人，那你就是邪見、偏見。所以，不管首先看誰，跟誰講話，跟誰做事情，先要離開自己一切的意見，然後要離開自己的妄想、邪見。妄想是什麽？癡心妄想，沒有的事情，想不到的，叫妄想。哎呀，我最好能夠嫁給誰誰誰，所有的這一切叫妄想，妄想之後就會有邪見，會控制不住自己發神經，所以，離開邪見、妄想，就是正見。一個人沒有壞念頭，這個人就是個好人，對不對？一個人的腦子裡沒有壞念頭，不把別人想成壞人，這個人是不是一個好人啊？一個人一輩子不做壞事，他是不是一個好人啊？離開邪知邪見，是不是就變成了正知正見？

活在人間要體會人間，然後開悟人間。你已經活在這個世界上了，你首先要感悟、體悟人間。哎呀，人間很苦，我來是消業障的，我不能再造新業了，我不能為自己所得到的人間的一切還沾沾自喜，那是幻覺。想想你們年輕時獲獎的情景，在學校裡被老師表揚的時候，當你們擁有一切非常開心的時候，或者當你們四、五歲在家裡擁有一個玩具火車開心的時候，當年這些念頭你們現在還有嗎？這就叫虛幻、妄念，都沒有了，所以人不能把這些妄念長存在自己的心裡，要體悟人生，人生苦短啊。雖然你自己沒有老，但你可以去找老人問問看，人老了是什麽感覺啊？吃也吃不動了，路也走不動了，稍微多講幾句話，心臟不舒服了，滿頭黑髮變成了滿頭白髮，渾身疼痛，你去體悟體悟人生吧？你沒有老，但你想想看，你會不會老啊？為什麽有些人不能尊老愛幼，就是因為你沒有感覺到你自己是老人啊。你能感受到別人的痛苦，你不就是菩薩嗎？你感覺到了人家的痛苦嗎？人家在哭的時候，人家在難過的時候，你有感悟沒有？師父在給人家看病的時候，看到那些渾身疼痛的人，師父心裡很難過，師父經常感覺到別人不舒服像自己在痛一樣，你有這種經歷你才能救人啊。你以為你是誰，你們在電台門口回答人家問題的時候不耐煩，你們就叫功德有漏。

活在人間，要真正地領悟、體悟人間，要開悟人間啊。想明白了，人生很短，我們要相互珍惜感情、因緣，能夠在一起不容易啊，不管是你的家人，還是你的團隊，還是你的佛友，你都要感恩他們給你一個這麽好的做功德的機會，給你這麽好的一個緣分。因為我們最終都要離開人間，那麽為什麽不在短暫的人間多開悟一點啊，多明白一些道理、少去爭鬥呢？這輩子在人間一定要修，而且要修出世法。師父對你們的要求越來越高，要修出世，因為當你知道人不能長久地留在這個世界，我要修來世的時候，你的境界才不會停留在今世。東方台秘書處佛友的境界真的很高，安排他做什麽都一心一意，沒有一句怨言，這些孩子以後是不會吃虧的，在這些孩子的心裡不會有難過，他不會用自己的意念來傷害到他自己。

今天師父叫誰負責，叫誰現在不負責秘書處，師父就是要培養他們能夠懂得：對我來講，我沒有什麽想法，不貪人間名利，一心一意修心，所以你讓我上去、下來，對我來講不會傷害我自己。很多人在這個位置上，叫他一下來，馬上就傷自己了。師父今天叫你們所有的弟子全部給我下來，不給你們做什麽領導、負責人，叫別人做，你也要開開心心，跟在後面做功德，否則你自己難過，“為什麽、為什麽”想不通的時候，你就傷自己了。人間的東西少一點。另外年紀大一點的人都要注意啊，經不起別人的講，經不起別人的罵，經不起別人的說，那都是沒有修好啊。師父講這個話，你們裡面至少有一半的人應該好好地覺悟了，嫉妒別人，能夠修好心嗎？被人家講幾句，恨在心頭，難過在心頭，就算不恨，你自己難過，你不就是傷自己嗎？

人間對快樂和痛苦是不能徹悟的，也就是不能徹底地開悟。師父問你們，什麽叫快樂啊？快樂就是一剎那，快樂就是孕育著痛苦。有快樂沒有？如果能夠一直快樂下去，那才叫真快樂。今天快樂，明天痛苦，一個小時前開心，一個小時後痛苦，那叫快樂嗎？女人被送到醫院裡去生孩子，快樂嗎？丈夫送進去的時候，想著要做父親了，開心啊，老婆想著要當母親了，生孩子開心啊，結果孩子一出來，死了，這叫快樂嗎？人間有快樂沒有？要懂得，因為快樂一定會痛苦，痛苦後會讓你明白人間道理，會給你帶來快樂，聽得懂嗎？猶如一個人當上總統，快樂吧？快樂。下台後，變成犯人關在監獄裡，痛苦吧？這樣的事情還少啊，想想台灣陳某某是不是這樣？所以，學佛人在快樂的時候不要把它當成是快樂，在痛苦的時候也不要把它當成是痛苦，因為它們都是沒有的，都是一個概念。什麽叫痛苦？痛苦也是一個概念、一種理念，幸福也是一個概念。什麽叫幸福啊？你認為是幸福的事情，他還以為是痛苦呢，你的痛苦就代表著他的幸福嗎？男人快要做爸爸的時候是不是很幸福啊？女人生孩子的時候是不是很痛苦啊？這是一種概念的轉換。學佛人沒有痛苦，沒有幸福，一切隨緣，所以才會無念。